烟台血檀红木餐边柜

这种长方形的供桌、供案，既有陈设的作用，又有祭祀的功能。在祭祀时，供案一般都是摆放被供奉的对象，而供桌则是摆放供奉品，如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮，不使用时一般都放置在供案下面，供奉时再拉出来，等供奉完毕，再移回供案下方。供案又称香案，祭案，多用于寺庙和祠堂中，一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置，案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品，一般来说，造型都比较夸张，形体较大，且多在桌边上起“拦水线”，防止酒水碰翻后流在地上。齐都红木为工匠精神的弘扬与中国家具的传承、创新做出贡献。烟台血檀红木餐边柜

它成为坐具，也是汉代以后的事。凳的形式有方圆两种，凳面的板心，也有许多花样，有影木心者，有各种硬木心者，有木框漆心者，还有藤心，大理石心者。宋代以后，用材及工艺都很讲究。凳主要有：方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳等造型。中国古代椅子，主要从唐以后出现，而椅子主要也从胡床的名称中分离出来，后直呼为椅子。其中椅子主要种类：交椅、太师椅、官帽椅（四出头官帽椅、南官帽椅）、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。日照传统红木方角柜齐都红木经严格选材和国内先进的木材干燥处理，使产品质量更有保证。

玫瑰椅又称“小姐椅”，是古代小姐闺房的御用座具。古代女子坐在此种椅子上，必须坐姿端正、腰背挺直，坐椅面三分之一的位置，以体现大家闺秀的教养。玫瑰椅在宋代名画中曾有所见，明代更为常见，是一种造型别致的椅子。玫瑰椅的基本造型是：椅背较低、背高度与扶手高度，相差无几。扶手、靠背与腿子，圆棍形居多。靠背无侧脚，直立于座面。玫瑰椅的座部以上部分，独自特色，以秀美著称。靠背上，大都有装饰，或用券口牙子，或用雕花板。

一般放置在厅堂或书房，既实用又颇显风雅，兼备陈置与收藏两种功能，把实用和美观有机地统一在一起，很受当时文人士大夫和官宦好古人士的欢迎，因而在北京多于南方城镇。闷户橱是一种具备承置物品和储藏物品双重功能的家具。形体与桌案相仿，面下安抽屉，两个抽屉的称之为连二橱，三个抽屉的称之为连三橱，还有四橱的，不管二屉、三屉还是四屉的，总起来都叫做闷户橱。闷户橱与一般桌案同高，其上作桌案使用，所以它仍具有桌案的功能。山东省博兴县齐都红木家具厂苦心钻研二十年的红木家具制作工艺。

罗汉床不只可以做卧具，也可以用为坐具，左右和后面装有围栏，但不带床架，围栏多用小木做榫攒接而成，较简单的用三块整木板做成。围栏两端做出阶梯型软圆角，既朴实又典雅。罗汉床在明代比较常见，一般都陈设在王宫贵族的厅堂中，给人一种庄严肃穆的感觉。这种床可以分为五围屏带踏板罗汉床、五围屏罗汉床、三围屏罗汉床。早期罗汉床的特点是五屏围子，前置踏板，有托泥，三弯腿宽厚，截面成矩尺形。到了中期，前踏板消失，三弯腿一改其臃肿之态，腿足出现兽形状。山东省博兴县齐都红木家俬厂不断进取，不断磨练。青岛中式红木圈椅

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“皇宫椅”産于清朝皇宫，是皇帝用御制。古时的皇宫椅以雕龙画凤为主，是社会等级制度的象征。随着封建制度的消灭和社会的发展，现在的皇宫椅已经进入寻常百姓家。工艺制作上进行了大胆的创新和发展。现在的皇宫椅不单单雕龙画凤，还雕花鸟、人物和山水等题材。也由固定的两张发展到六件套、十件套等十几种规格，用材方面有黄花梨、紫檀、酸枝、楠木等材质。宝座産于唐朝皇宫，后于宋、元两朝完善并定型，由明朝进入顶盛，古代为皇帝用御制，是中国封建社会制度下的産物。烟台血檀红木餐边柜

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